2016年5月7日 星期六

主啊! 我的救贖,願我口中的禱告,心裏的意念,在你面前蒙悅納 ( Lord! My Savior! May these words of my pray and this meditation of my heart be pleasing in your sight, Lord! Amen!

耶和華我的磐石,我的救贖主阿,願我口中的言語,心裏的意念,在你面前蒙悅納。 詩篇 19:14

May these words of my mouth and this meditation of my heart
    be pleasing in your sight,
    Lord, my Rock and my Redeemer.

耶和華我的力量阿,我愛你。 詩篇 18:1

I love you, Lord, my strength.

耶和華是我的巖石,我的山寨,我的救主,我的神,我的磐石,我所投靠的‧他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高臺‧

The Lord is my rock, my fortress and my deliverer;
    my God is my rock, in whom I take refuge,
    my shield[b] and the horn[c] of my salvation, my stronghold.

至於神,祂的道路是完全的;耶和華的話是煉
淨的。凡投靠祂的,祂便作他們的盾牌。 詩篇 18:30

As for God, his way is perfect:
    The Lord’s word is flawless;
    he shields all who take refuge in him.

耶和華是我的牧者;我必不至缺乏。 詩篇 23:1

The Lord is my shepherd; I shall not want.

我一生一世必有恩惠慈愛隨著我,我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。 詩篇 23:6

Surely goodness and mercy shall follow me all the days of my life: and I will dwell in the house of the Lord for ever.

主啊! 我在這裡為弟兄、長輩、姐姐、子妹、晚輩向你懇求及禱告,希望他們能在主耶穌基督之憐憫、祝福中,能得著醫治及健康、充滿希望、凡事能祝福像以利亞幫助信心的寡婦一樣,得著拯救及復興,阿們!

The Widow’s Olive Oil
4 The wife of a man from the company of the prophets cried out to Elisha, “Your servant my husband is dead, and you know that he revered the Lord. But now his creditor is coming to take my two boys as his slaves.”

2 Elisha replied to her, “How can I help you? Tell me, what do you have in your house?”

“Your servant has nothing there at all,” she said, “except a small jar of olive oil.”

3 Elisha said, “Go around and ask all your neighbors for empty jars. Don’t ask for just a few. 4 Then go inside and shut the door behind you and your sons. Pour oil into all the jars, and as each is filled, put it to one side.”

5 She left him and shut the door behind her and her sons. They brought the jars to her and she kept pouring. 6 When all the jars were full, she said to her son, “Bring me another one.”

But he replied, “There is not a jar left.” Then the oil stopped flowing.

7 She went and told the man of God, and he said, “Go, sell the oil and pay your debts. You and your sons can live on what is left.”






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2016年3月4日 星期五

神阿,我們在你的殿中,想念你的慈愛。 ( Within your temple, O God, we meditate on your unfailing love. )

神阿,我們在你的殿中,想念你的慈愛。 詩篇 48:9

Within your temple, O God, we meditate on your unfailing love. Psalm 48.9

願耶和華使祂的面光照你,賜恩給你; 民數記 6:25

The Lord make his face shine on you and be gracious to you; Numbers 6:25

願耶和華向你仰臉,賜你平安。 民數記 6:26

The Lord turn his face toward you and give you peace.”Numbers 6:26

主啊! 我在這裡為弟兄、長輩、姐姐、子妹、晚輩向你懇求及禱告,希望他們能在主耶穌基督之憐憫、祝福中,能更健康、心情愉快、充滿希望,阿們!










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2014年5月30日 星期五

普世宣教史之研究 - 好書介紹 ( A Global Mission History From Jesus to Post-Reformation 26-1689 A.D.)

普世宣教史之研究

耶穌時代至改教運動後為止 (26-1689 A.D.) A Global Mission History From Jesus to Post-Reformation (26-1689 A.D.) 
作者/發行/郝安倫, Alain R. Haudenschild 協助出版/活石文化事業有限公司, 台北市光復南路 505 號 11 樓之 4 出版日期 / 2014 年 3 月: ISBN 978-986-88828-9-8(平裝)
情推介 本書從一個 宏觀的嶄新角度,比較了「主的大使命」 (The LORD’s Great Commission) 在世界各個主要的 文化與不同傳統教會禮儀背景下的發展,甚至還包括 了臺灣早期宣教的歷史。全書內容豐富,超過七百個 註腳,六十幅地圖,三十幅歷史表格以及多幅圖像, 讓讀者能夠很快地熟悉宣教事工的關鍵事件與方法。 作者引述了多種語言的書目,這對想要研讀基督教文 化與其所帶來的宣教影響的學者是很具吸引力的。華 人基督教世界正處在轉換為跨文化宣教的時代本書從嶄新的觀點整合了各個處於不同文化的基督教宗派 在聖經教導下所發展出來的宣教方法除了有趣的研 究材料之外作者還及時提供了歷史與宣教的洞見來幫助讀者進行華人世界宣教學的背景研究。我熱誠 地推薦 這本書給想要在華人或非華人世界中預備從 事各種宣教事工的人。(江萬里 博士/ 教授 Prof. Dr. Stephen W. Chiang 中國社會科學院,哲學研究所,東方文化研究中心,臺灣文化研究部門)。

書作者 : 作者郝安倫博士Dr. Alain R. Haudenschild 是瑞士藉牧師與教牧博士 (D.Min.)。在台灣傳福音多年,透過聖靈祝福認識郝安倫博士及他妻子 Rita,領悟聖靈福音流水二十年前陸續呼召歐、美宣教牧者來台播種,好讓台灣之華人能聽到主的福音並經歷聖靈神奇流水,感謝主對我們的愛,阿門!

接受德國差傳協會 ( DMG interpersonal e.V., Sinsheim 德國 ) 差派,成為國際差傳協會 ( SEND International ) 的宣教士,在台灣從事教會拓殖以及特別的宣教事工多年。作者在2002年加入中華基督教福音協進會 ( Chinese Christian Evangelistic Association )承擔跨文化宣
教的推廣之後,他便致力於宣教的研究,翻譯宣教資訊,進行宣教課程的教育與電子式的出版。他總是將台灣未得之民放在心上。 據說許多人是從他的書和部落格得知,「關顧在台外籍人士委員會」TECC)正在對台灣常被人忽視的泰國,越南語,印尼與菲律賓移民進行教會拓殖的工作。作者在2003年於德國Korntal的Akademie für Weltmission獲得碩士學位,當時他的第一篇論文是關於台灣的客家族群~一個近乎福音未得的漢族群體之研究,獲得「德國福音派宣教學協會(Arbeitskreis für evangelikale Mission, AfeM)」的 『喬治•彼得推廣,』獎 (George W. Peter Price of Promotion)。他在2011年於台北道生神學院的碩士論文研究在非基督教環境下的聖經處境化之教會拓殖。本書是作者2013年在台北道生神學院的教牧博士論文。

僅適用於個人直接購買: 1 本特價 300 元(無收據) 原價:350.-NT$(含稅) 
國家圖書館出版品 預行編目資料: 普世宣教史之研究 : 從耶穌時代至改教運動後為止 (26-1689 A.D.) / 郝安倫作 .– 臺北市 : 活石文化,2014.3 網 址 / http://www.livingstone.com.tw 電 郵 / office@livingstone.com.tw ISBN



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2014年4月30日 星期三

富人稅其實是變相調高綜所稅,更突顯馬政府欺騙苛待勞工,為什麼?

富人稅爆移民潮?

台灣稅制分配根本不公平, 富人稅其實是變相調高綜所稅, 更突顯高收
入勞工繳的稅率是45%, 勞工整體繳的綜所稅占稅收24.5%, 而政府歲
出給勞工之勞保及就業補助卻低於3.08%, 苛待台灣勞工之政府
財政部公布財政健全方案,將修正綜合所得稅稅率結構,新增年綜合所得淨額超過1000萬元者,所得稅率45%,也就是俗稱的富人稅,商總理事長賴正鎰強烈批評是「懲罰台灣人」,恐將逼富豪出走,掀起移民潮;財政部長張盛和今(26)日則直言,「賺1100萬多繳5萬元就要移民?這個言過其實啦」,相信他們不會走。

財政健全方案具體內容引來各界高度關注,財政部長張盛和在24日下午親自召開記者會,正式對外公布,他強調,稅制調整只是五大財源籌措項目之一,針對稅制調整方案分成短期及中長期兩大部分;張盛和同時提出「回饋稅」(feedback tax)的構想,新增年所得淨額超過1000萬元者,綜合所得稅率45%,統計約有9500人,要多繳5%的綜合所得稅,讓少數行業或高所得者多回饋社會,使多數人受益。

財政部將開徵富人稅,連日來引發討論,商總理事長賴正鎰強烈砲轟,認為「懲罰台灣人」,恐將逼富豪出走,他強調,這樣做反彈會很大,財政部長應該要下台,本周將邀集六大工商團體討論,表達企業界的不滿。

張盛和今(26)日接受廣播節目主持人周玉蔻專訪,周玉蔻針對賴正鎰的反彈提出詢問,張盛和表示,相信是言過其實,他們在台灣可以賺那麼多錢,現在那個地方可以讓他們賺這麼多?相信他們不會走,賺這麼多錢,回饋一點,賺1100萬元多繳5萬元就要移民?言過其實啦。

張盛和說,富人稅是國際趨勢,以日本為例,2015年起,年所得超過4000萬日圓(約新台幣1200萬元)部分,新增稅率45%;法國2012年起,年所得超過15萬歐元(約新台幣615萬元)的高所得者,新增稅率45%。

美國2014年年所得超過406750美元(約新台幣1220萬5500元)之單身申報者,年所得超過457600美元(約新台幣1372萬8000元)之合併申報者,最高級距稅率由35%調高至39.6%。

他表示,修正綜合所得稅稅率結構,讓高所得者多回饋社會,以日本來說,高所得者多課2%的稅,美國也有同樣的情況,台灣目前最高稅率為40%,將新增年所得淨額1000萬元以上者,綜合所得稅稅率45%,讓高所得者多繳5%的稅。


  台灣貧富差距日漸擴大,為縮短人民貧富差距,行政院長吳敦義表示,只要立法院支持,不排除開徵富人稅,如奢侈稅、豪宅稅,並先追討欠稅金額很大,又招搖過市的大戶。有民眾認為,此舉對於縮小貧富差距多少有幫助,至少能平復窮人心理。但也有人表示,開徵富人稅僅能治標不能治本,效果不顯著。

吳敦義表示,目前台灣雖沒有「富人稅」的稅目,但對於高所得、高消費以及擁有高度財產者,已課有較重的稅,但為了縮小貧富差距,稅制可再作討論。目前稅法中與富人稅最類似的稅目,例如土地增值稅就是資本利得稅,地價稅也是富人稅的觀念。財政部官員指出,「奢侈稅」的稅收,第一階段鎖定豪宅、高價汽車、重型機車、私人飛機及遊艇等五項;其中,豪宅課稅納入房屋稅及地價稅討論,重型機車先排除,剩下高價汽車、私人飛機及遊艇三項,若決定開徵奢侈稅,可能加重貨物稅。

財政部長李述德則認為,租稅制度的改變並不能縮小貧富差距,且富人稅或奢侈稅必須有適當內容後於適當時機提出,台灣民眾應明白,開徵富人稅並不能解決所有問題,賦稅改革必須逐步前進。另外,李述德也表示,貧富差距過大,是因為低所得者的收入太低,政府因應的決策應是增加人民就業率,鼓勵民眾投資並增加企業的收入,來提高勞動者的薪資所得,不足的部分再透過租稅辦法來處理。

筆者認為,富人稅的定義很難制定,何種標準稱為富人?高收入者就稱為富人?但現今許多高收入者所申報的收入並不屬實,在一般課稅上,都鑽取法律漏洞逃稅,那麼即使日後開徵富人稅,也無法根據收入高低來開徵富人稅。也許富人稅可先從高價值的貨物稅開徵,例如名車、精品、珠寶等。

有人認為,開徵富人稅雖然無法減少低收入者的增加,但至少能平復民眾的心理。筆者認為,民眾應理性思考開徵富人稅的實用性以及長遠性,並不是只為了讓富人能被課較高稅而立此稅目。民眾須思考的是尋求貧富差距問題的真正解決之道, 而不是僅滿足一時心理的不平而已。

2013 台灣經濟仍是嚴峻 - 失業率4.25% 創今年新高,實質薪資倒退16年,政府支出給勞工補助也是全世界最少!

根據行政院主計總處統計,今年1至6月平均薪資為4萬8,651元,較去年同期減少0.61%,如果再扣除同期間消費者物價上漲1.31%,實質平均薪資為4萬7,557元,較去年同期減少1.9%,為近4年來最低,倒退回16年前的水準。

主計總處今(22)日發布6月薪資與生產力統計結果,6月經常性薪資為3萬7,708元,年增率0.78%;平均薪資為4萬2,934元,年增率0.21%。累計1至6月平均經常性薪資為3萬7,604元,較去年同期增加0.68%;1至6月平均薪資為4萬8,651元,較去年同期減少0.61%,主要是年初廠商減少發放年終獎金及績效獎金所致。
引用: 【台灣工程師的矽谷故事】如果你可以擁有一間公司,
你想要鴻海還是蘋果?

主計總公布7月失業人數48.7萬人,較6月增加1.4萬人,其中初次尋職失業者增加1萬人,因季節性或臨時性工作結束,與對原有工作不滿意而失業者,增加3000人與2000人,因工作場所歇業或緊縮失業者減少1000人。

主計總處公布7月失業率4.25%,創今年以來最高,主要受到畢業生求職影響,其中20到24歲年輕人失業率超過14%,是各年齡層之冠。

  • 主因
    • 台灣投資率不足、產業升級緩慢是真正影響實質薪資倒退主因
    • 投資環境不夠優、產業升級緩慢、產業外移嚴重是另一主因;
    • 政府大部份資源及政府支出 83% 都給了政府體系相關人員之經常性支出,每年政府支出只有 3.08%用在勞保及就業補助且逐年減少,政府支出於鼓勵企業投資部分更低,形同勞工只是政府繳稅工具而已,而中小企業老闆都屬於勞保,更讓許多勞工不再支持政府;
    • 台灣不僅全世界政府支出分配給勞工最少之國家,還變相利用『勞工保險條例第2條規定』用勞保基金支出勞工社會福利,5年來造成勞保基金流失幾千億,馬政府為什麼要這樣迫害勞保基金呢?
    • 台灣經濟是否恢復 - 須以失業率、薪資成長率為主要觀察指標;

分析
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